易经的智慧1-160全集,《易经》里的“开国承家”有哪些智慧?你怎么看?


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谢谢邀请。《易经 师卦》上六爻词:大君有命,开国承家,小人勿用。这里讲的是武王灭纣而分封诸侯的情景。此时武王已经登基为天子,成为众诸侯的盟主,所以称为“大君”。“开国承家”,便是分封各位有功的将领及谋士。同时强调最应该注意的是“小人勿用”。因这句话的意思是指:战争结束后,班师回朝,凯旋而归,天子颁布了诏命,开始论功行赏,分封功臣,或封为诸侯,或封为上卿,或封为大夫,但小人绝不可以重用。

师卦中尤其强调的是用人方面,特别是提防小人,也要避开小人,因为小人是祸国殃民的罪魁祸首。这句话的意思是说:天子颁布了诏命,分封功臣,是为了按功劳大小而公正封赏。小人决不可以重用,因为重用小人必然危害并扰乱国家。但是,小人立了功怎么办呢?可以赏给他们一些钱财,虚职,但是不可封他们为诸候或是大夫等实职爵位,不要给他们领地,也不要给他们实职,否则必会对国家安全形成祸害。

占卜时如占得此卦,预示的是占得此卦的人,如果有赏罚奖惩的事项要决定的时候,一定要注意对小人的防范,以免给自己的事业带来影响。

《周易》里的“开国承家”这句话出自师卦里的上六:“大君有命,开国承家,小人勿用。”

其原意:

师卦由坤坎组成,是兴“师"动众举行民主选择(坤地) 的公平(坎水)方法 ;上六是"上"位民主选择(六)。只有经过如上程序,大领导"大君”才“有”受“命"行使命令权的资格,在选择票决揭晓的“开国"后才触继“承”、承认这一国“家"大领导及其权利,一个集体,一个家庭的领导人的产生都要继承这种优良的民主票决的传统方法,民主选择,结果由领导人决定这种人治的“小人”及小人做法"勿用"。

因为,民主选择,结果由领导人决定这种人治的“小人”及小人做法,会使奉承领导,打小报告谋私利的小人半天下,所以,勿要用。

中华文化造字原则详见拙著《破译背后的龙学密码》《解密红楼梦真味道》前面的“说明”和《大众龙学一一应用数学周易的破译》。

文/刘树成

“开国承家”详述见附后的剪报照片